您当前位置:首页 > 榆乡纪事
 
榆乡纪事
回忆往事
 
文萃
 
榆树文史资料
榆树县文物志
榆树教育志
建国前榆树简史
 
榆乡纪事
 
榆树刘家大院 一个家族的百年兴...
延和乡的风土人情
延和乡的来历
来自榆树市的民间记忆:秀水甸...
榆乡纪事
 
来自榆树市的民间记忆:秀水甸子民国“八大堂”的故事
发布时间:2019-05-28 14:51:00 点击:
   

榆树市的秀水甸子,其历史可谓久远,如今,这里是田园一体化的秀水镇政府所在地。有两所学校和一所幼儿园、一所乡镇医院,还有邮局、储蓄银行和多家商业店铺等,功能齐全。2018年,秀水镇政府竖起了秀水镇街上的路灯,又让一度消失的古秀水甸子集市重新恢复热闹起来,成为附近农产品和其他物品的集散地,丰富、繁荣着新时代当地人民的生活。而在这里,如今80岁以上的老人至今还依稀记得秀水甸子民国“八大堂”的故事。

从荒芜走向繁华的秀水甸子

清初,榆树本是柳条边外的皇家封禁之地。清代康雍年间,从宁古塔(今黑龙江省宁安县)迁来汉族201人入境(今正阳街道榆树村)垦荒,孤榆树始有民人居住,后分散到榆树各地。

从清康熙二十二年(1683年)起,从吉林到齐齐哈尔修通驿路,在伯都讷孤榆树境内先后设了3处驿站,其中就有秀水甸子驿站。驿站建立后,秀水甸子人口逐渐增多,经济开始发展,经过200多年的开发,到民国年间,这里已经有了远近闻名的秀水甸子集市,吸引着周边的农副土特产品集中于此。

据秀水镇的老居民张维勤讲,当年,在这里流传“三王四刘于半占”和满清“十八大户”的说法,这些人都是从山海关以里的山东、直隶(河北)过来的占山户。后来,自西向东渐渐形成了“八大堂”:鸿盛堂(杨姓)、德福堂(一说庆福堂、杨姓)、双庆堂(杨姓)、善庆堂(王姓)、永胜堂(王姓)、未久堂(刘姓)、咸义堂(王姓)和甸子南临江边上的和顺堂(王姓)。这“八大堂”是被老百姓公认的富户,每家都有高大的门牌楼子,上面赫然标着自己的堂名。

“八大堂”之首的鸿盛堂当年是啥样

“八大堂”之首的鸿盛堂,其位置在今秀水镇中学往西不远的道北。据说,最发达时有良田1200百余垧。地域在赵家、小鱼屯、南牌坊。本地有酒烧锅、油坊,吉林还有买卖。

据今年87岁的张维勤老人讲,当年杨家特别乐善好施、仗义疏财,鸿盛堂老杨家常年在门口放有一口盛小米的大缸,赈济穷人。有的人一天故意走好多趟拿走米,放米的伙计一看,也是嫌老出米累人,便想出了一个招儿。他把碗用石头在边缘磨去一段高度,使容积减少。杨家的老夫人知道后,马上让伙计换新碗盛米。用斗给别人出米时,装得满满上尖,从不拉趟子(用平板把容器上尖出的部分去掉)。谁家有事,还无偿地发给人家折子,让其到自家烧锅取钱。

据老人讲,当年杨家的老妇人去世,用三年时间扎出出殡用的各种阳间所用物品。出殡时,送葬人数千余人,队伍长七八里地,浩浩荡荡。前边的人快到坟地了,后面的还没有出院子呢。核算花的钱相当于百余垧地一年的收入。当年杨家还曾立过一个贞节牌坊,很有规模。牌坊石材是从吉林水路运来的白色大理石,五个门形,中间高,两边等低,五个门宽度不同,高和总宽各丈余,中间门上有“贞节”二字。解放后被拆除。

关于“八大堂”的民间记忆

除鸿盛堂外,“八大堂”的其他家也在民间留下很多故事。关于双庆堂,1946年还发生过一个故事。双庆堂老杨家杨观居在奉天(今沈阳),据说在当地做银行行长,光复以后赋闲于秀水甸子的家中,后来东北民主联军来了一位姓张的领导,一行四人骑着高头大马,来到杨家,说是杨的朋友来拜访,杨观居就跟着这些人离开了,之后,杨家人也都神秘地离开了秀水甸子。这件事一直是很多老人心中的迷,到现在在民间也说法不一。

善庆堂,姓王,祖上是清朝官吏,最早是吉林富豪王百川在孤榆树秀水甸子的分支,家里有一代主事的,跟胡子陈老鸹是拜把子兄弟。永胜堂的主人叫王清臣,读过私塾,有文化,排剧演戏时最善于台后提台词。

咸义堂,老王家。传说王沈德年轻时,太平川老于家见王家小伙长得不错,且家里日子过得红火,便想把姑娘嫁给老王家,可是老王家不知啥原因不同意。于是有人想出一个计策:一天上街赶集的时候,在王沈德回家的路上,于家姑娘的车故意走在前边不太远的距离,并让人时不时地往地上扔金克子,而且数量不少。王沈德不知道,一边拣金克子,一边合计起来,后来终于猜出前边是老于家的车。就想人家老于家倒是有钱,这人家的姑娘要是嫁过来,那一定是旺夫的坯子,于是找媒人一边说还钱,一边说和这婚事,最后不久两家就结为秦晋之好。而且,于家还陪送40垧好地,并带着两个丫鬟,还有黑林子和弓棚子两处烧锅,这在当时并不多见。但没过十年,因子孙有抽大烟的,导致家道败落。

和顺堂,是一个远离其余堂的人家,家庭和睦,重视礼节。在西临江北岸的小高地上,三面有水,有柳条子。南边来的胡子(土匪)打过和顺堂,因为水的原因,没打进来,绑票不成,没能构成伤害。到了上世纪六十年代,和顺堂的断墙残垣还依稀可见,后来,这个地方就被开荒种地了。

民国“八大堂”是秀水甸子街由荒芜走向繁华的产物,在相对漫长的时空更迭中,兴衰有致,到新中国成立后,建立公有制经济,“八大堂”自然退出历史舞台。

来源:长春晚报

上一篇: 下一篇:
没有几个人知道榆树的酒文化,历史竟然有200多年
延和乡的来历
 
本网站所刊登的信息和各种专栏资料, 未经协议授权,不得使用或转载 投稿邮箱:641587469@qq.com 微信:641587469
Copyright © 2011-2018 Yushulife Inc. (http://www.yushu566.com/) 版权所有 All Rights Reserved.
主办单位: 榆树生活网   吉ICP备11003424号